Средневековый золотоордынский город на реке Куме. На его развалинах и расположен Будeнновск, в основном восточная его часть. Упоминается в арабских и персидских источниках XIII в. и в русских летописях XIV в.

В период расцвета ( XIII-XIV века) являлся важным религиозным, административным и торгово-ремесленным центром на пересечении главных караванных путей, ведущих из Предкавказья в Закавказье, на Нижнюю Волгу и Русь, в Среднюю Азию и Китай, а так же на запад к Черному морю. Маджар был наделен правом чеканить свою монету, имел городской водопровод, а по великолепию своих дворцов, мечетей, минаретов, мавзолеев и других сооружений восточной архитектуры мог поспорить с Самаркандом и Бухарой. Маджар имел пестрое в этническом отношении население -- монголы, половцы, аланы, русские и другие. Маджар был одним из крупнейших городов Северного Кавказа в золотоордынское время. Город делился на две части -- верхнюю и нижнюю. Верхняя -- более крупная и богатая, где жили скотоводы-кочевники. Нижняя -- ремесленная часть.

В 1848-1856 годах землемер А.П.Архипов нанёс на план 43 полных и 7 неполных кварталов. В пределах кварталов обозначено 426 холмов различной величины (следы строений), 168 углублений малого размера, 4 среднего, 6 большого, 1 кладбище и 4 основания каменных башен.

Как и все золотоордынские города, Маджар не имел вокруг себя оборонительной системы.
Раскопками А. В. Городцова( 1907 г.) и экспедиции АН СССР(1967 г.) найдены остатки многочисленных сооружений из сырцового и обожженного кирпича, многие из которых в свое время были украшены глазурованной плиткой, мозаикой, рельефными надписями, а также различные орудия труда, изделия ремесленников и другое. Проведенные раскопки и исследования доказывают, что на месте, занимаемом развалинами, существует два культурных наслоения. Одно из них -- древнейшее, представленное могильником с деформированными костями и зольником, следует отнести ко II-III в. н.э. Второе, более позднее, наслоение относится к XIV в. и принадлежит погибшему в результате нашествия Тамерлана городу Маджар.

ГОРОДСКОЕ НАСЕЛЕНИЕ И ЕГО ЗАНЯТИЯ

Постоянными жителями города были земледельцы-огородники, садоводы, населявшие нижнюю часть Маджара. Это были главным образом остатки народа покоренного татаро-монголами. Значительный процент населения Маджара составляли ремесленники и торговцы. Так же были гончары, резчики по кости, предполагается что были и специалисты по металлу. Маджар был еще и главным торговым центром. Верхушку городского общества составляла татаро-монгольская знать -- скотоводы-кочевники. Но в городе они жили мало. Большую часть времени проводили в степях, где паслись их стада и табуны. Лишь на зиму, отогнав скот к побережью Каспия, они приезжали в Маджар.

Постоянными жителями города были земледельцы, населявшие в основном нижнюю часть Маджара. Это были главным образом кипчаки (половцы) а также аланы, черкесы и др. Значительный процент населения города составляли ремесленники и торговцы. В северной части города, под дерновым слоем земли, были найдены: части сосудов с поврежденной формой, стекловидные шлаки, глиняные толстые трубки с застывшей на них цветной глазурью (им помешивали глазурь во время варки), склеенные обломки от сосудов -- все это брак производства гончаров, живших здесь. Кроме гончаров в Маджаре жили и работали резчики по кости. В развалинах города удавалось находить как готовые костяные поделки, так и кости домашних животных, обработанные не до конца. Предполагается, что среди ремесленников Маджара были и специалисты по обработке металла. Эти предположения подтверждаются находками шлаков, содержащих железо.

Здесь жили и каменщики, возводившие в городе крупные сооружения как башни, мечети, мавзолеи. Плиты с орнаментом и арабскими надписями подтверждают, что в городе было немало резчиков по камню.

   Благоприятные условия для развития скотоводства создавали благоприятные условия также для кожевного производства и для обработки шерсти. Хотя явных следов этих ремесел найдено не было, все же их существование в городе не исключается. Особую группу составляли ремесленники, специализировавшиеся по выработке кирпича. В нижней части города были найдены обжиговые печи. "Мамайский" кирпич отличался не только квадратной формой, но и большой прочностью.

    Почти все ремесленники были люди пришлые, либо привезенные татаро-монголами, либо пришедшие сами. В Маджаре было найдено множество монет. Кроме золотоордынских были найдены персидские и китайские монеты, много китайского фаянса и бронзовых зеркал, посуда из Хорезма. Это и не удивительно, ведь город был крупным торговым центром. Беднейшие строения возводились из кирпича-сырца, но тоже квадратной формы. Такие здания в плане имели четырёхугольную форму. Внутри они делились на две или три комнаты. Полы в комнатах чаще были глинобитные, реже были устланы обожённым кирпичом. Иногда в полу цветными глазурованными кирпичами выделялось место для мусульманской молитвы -- намаза. Вдоль стен шли земляные возвышения, одни более узкие -- для сидения, другие более широкие -- для спанья.

    Отапливались дома посредствам дымоходов, проведённых под полами. Топка располагалась в сенях. Лицевая сторона дома (фасад) была обращена во двор. На улицу же выходила длинная глухая стена. Улицы были тесные, узкие, грязные. Водою город снабжался с помощью водопровода. Он имел в длину 648 метров, состоял из глиняных цилиндрических труб и был направлен с севера-запада на юго-восток. По крутому склону левого берега Кумы, в северной части города, шла широкая лестница, выложенная большими белыми изразцовыми плитами. По ней можно было спускаться в нижнюю часть города, в долину Кумы.

Богатые дома строились из хорошо обожённого кирпича квадратной формы и из естественного камня. Украшались они особым "обделочным" кирпичом, лицевая сторона которого покрывалось глазурью голубой, зелёной, красной или жёлтой окраски. Иногда глазурованные кирпичи украшались рисунками цветов или растений. Часто из мелких кусочков создавались различные узоры в виде звёзд, цветных зигзагов и других геометрических фигур. Такие украшения располагались на карнизах зданий, косяках дверей и окон, стенах и полах. Имелись они и на общественных зданиях, сооружениях над погребальными склепами и в жилых домах знати

Стены мечетей и медресе, кроме того, украшались рядами глазурованных плиток с цитатами из Корана. На темно-синем или голубом фоне ярко выделялись белые или черные арабские письмена. Кое-где в городе возвышались круглые каменные башни. Много было в городе небольших сооружений с куполообразным верхом -- мавзолеев.Стены их были украшены цветными глазурованными кирпичами и причудливым орнаментом.

О нынешнем виде Буденновска, его деятельности, культуре, вы можите узнать здесь.
Подробнее чем занимается нынешнее население Буденновска вы можете узнать в разделе Бизнес